na to zamīñ ke liye hai na āsmāñ ke liye
tirā vajūd hai ab sirf dāstāñ ke liye
palaT ke sū-e-chaman dekhne se kyā hogā
vo shāḳh hī na rahī jo thī āshiyāñ ke liye
ġharaz-parast jahāñ meñ vafā talāsh na kar
ye shai banī thī kisī dūsre jahāñ ke liye