tum vafā kā evaz jafā samjhe
ai buto tum se bas ḳhudā samjhe
paan khā kar jo aa.e maqtal meñ
kyā shahīdoñ kā ḳhūn-bahā samjhe
sar qalam karne kā thā ḳhat meñ jo haal
us kā mazmūn ham judā samjhe
kab vo talvoñ se āñkheñ malne de
jo ki mizhgāñ ko ḳhār-e-pā samjhe
ho gayā jab qalam hamārā sar
apnī qismat kā tab likhā samjhe
dauḌe kyā ho ke ḳhush sū-e-maqtal
us ke ham ghar kā rāsta samjhe
kisī sūrat se ham ko aane de
kaash darvāze kā gadā samjhe
yād-e-dandāñ meñ jo bahā aañsū
us ko ham durr-e-be-bahā samjhe
chāñdnī par vo phir rakhe na qadam
ham faqīroñ kā boriyā samjhe
terī abrū ko jo hilāl kahā
māh-e-nau se bhī kuchh sivā samjhe
marūñ to vo javāb-e-nāma likhe
ḳhat na aane kā mudda.ā samjhe
haath uThā kar lagā jo kosne vo
vaah re ham use duā samjhe
jo hai begāna āshnā hai vo
ham jo kahte haiñ koī kyā samjhe
ham ko nazroñ se pīstī haiñ aap
chashm-e-bad duur tūtiyā samjhe
jab se us kūche meñ qadam rakkhā
kīmiyā ko bhī ḳhāk-e-pā samjhe
tujh ko o naujavāñ kahā be-misl
aaj ma.anī-e-lā-fatā samjhe
ham ne jab dekhī chāñdnī chhiTkī
terī utrī huī qabā samjhe
kāsa-e-māh jab se dekh liyā
tab se gardūñ ko ham gadā samjhe
apne fahmīd pūchh mat 'goyā'
kuchh na samjhe ye bārhā samjhe